素女经35——卷四:交接益损术篇,好女人的标准

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面上赤起,媚魇乍生,心气至也,眼光涎浙,斜觑送情,肝气至也;低头不语,鼻中涕出,肺气至也;交颈相偎,其身自动,脾气至也;玉户张开,琼液浸润,肾气至也。

好女人的标准

[原文]

黄帝曰:“人相①女人,云何谓其事?”素女曰:“人相女人,天性婉顺,气声濡行②,丝发黑,弱肌细骨,不长不短,不大不小③,凿孔居高,阴上无毛,多精液者;年五五以上,卅以还,未在产者。交接之时,精液流漾④身体动摇,不能自定;汗流四逋⑤随人举止。男子者,虽不行法,得此人由⑥不为损。”(《大清经》)

[注释]

1 相:审察,细看。《韩非子•说林下》:“伯乐教其所憎者相千里之马,教其所爱者相

2 驽马。”

3 濡(ru)行:濡,轻柔地发出(声音);行,进行,流动。

4 不长不短,不大不小:指高矮肥瘦合度。

5 漾(yang):水溢出来的样子。

6 逋(bu):通“敷”,布也。

7 由:通“犹”,尚且。《荀子•富国》:“由将不足以免也。”

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男女交合应从容不迫,心理安详,慢慢地进行,动作应文雅,彬彬有礼,不鲁莽。房事将近结束,纳气运行于脊背,后停止交合活动,吸引天气,静静地等待身心恢复原状。

园中偷情 佚名 绢本设色 明代

[译文]

黄帝问:“所谓长相令人喜爱的女人,到底是指些什么呢?”

素女回答:“所谓长相令人喜欢者,就是天性温和,声音不干涸,头发细黑,肌肉柔软,骨骼精细,身体不高不矮,不胖不瘦,小腿结实,阴户局部不长毛,而且黏液一直好像水沟一样湿湿地,年纪大约在二十五到三十岁之间的未婚女人。她们做爱时,津液湿润,身体摆动得不能自己,汗流满身,任男人去摆布,而且还会随着男人的意思而行动。如果男人获得这种女人的话,即使没有遵循交合的规则,也不会损坏身体的。”

[评析]

素女对于黄帝提出的问题,曾列举各种条件,并且解释得好像女体浮现在眼前那样栩栩如生。大体来说,音域辽阔而且响亮,才是女中豪杰。当她一出声,就有充分的准备。有人说:“好淫者,阴上不长毛。”这就是说好淫的女人,阴部不长毛。据统计阴毛的数量,跟眉毛和手脚的体毛几乎成比例。

在中国称女人的同性爱为“磨镜”,这是由于无毛被视为当然而引起的。在我国古代的医学书里,认为鉴定一个女人的好坏,首先要详细调查她阴户与腋下的毛发。如果毛发软软地,静静地,则那个女人就属于上品。同时,如果她的发色是红的,这是损坏男身的象征。所以,红发是被男人所忌讳的。“白、鼓、软、红、紧”五字的排列顺序,也就是表示女人被男人喜爱的情况。

此外,细声细气是好女人的象征。假如男人获有这种条件的女人,他不但会乐此不疲,而且还能饱养精气,延年益寿。曾有一本《杂事秘辛》的书,内容记载后汉恒帝的选妃标准,女人身上各部分的尺寸,都被记得很详细。例如:“肩宽一尺六寸,屁股比肩宽少三寸,从肩到手指上,各长为二尺七寸,指离掌四寸,细小比较受人欢迎;从腿到脚止的长度是三尺二寸,脚的长度八寸,胫与甲要肥而艳,脚底很平,脚指很短,没有黑子与麻子……”现在传说的仙道,也就是古代的房中术,它说能否给予男性某种阳气,这完全要看女人的条件是否被男人看中来决定。

照古代房中术的说法,择性伴时要考虑以下四个条件一眉清、目秀、唇红,齿白。这四个条件说来真是有趣。首先是眉毛,凡是一字眉的女人,被认为性交技术不佳,缺乏羞答答的姿态,不能得到男人的欢心。两边的眉毛相系的女人,其持续力衰弱,而且神经质。除了八字眉外,只有眉毛丛生的女人才最喜欢阴阳交接之道,她的床上工夫会使得男人如醉如痴。这种女人的眉叫做“眉清”。此外,曈偏向上方,好像怪眼的下三白眼,或使媚眼儿的女性也会令男人销魂。这种女人称为“目秀”。曈偏向下方的上三白眼的女人,则会使男人身体衰弱和生病,所以要严加警惕才好。口唇血红,或者口唇紫色的女人,容易引起心脏麻痹。只有红色的口唇,才是一个健康女性的象征,这种女性的口唇,称为“唇红”。齿与肾的关系很深,齿列漂白的女人,可谓阳气饱满。被归为不好一类的人,常因病弱而不能过度做爱。

班昭说:阴阳殊性,男女异行,阳以刚为德,阴以柔为用,男以强为贵,女以弱为美。

从《肉蒲团》书中获悉,男人最喜欢的女人乃平凡而新鲜,即要求精通床上功夫。有位名叫花晨的女人,她曾授与未央生的真传:“要先看书,接着一面行阴阳之道,一面要读书和听声音。”不过,一般人看过了几张图和几本书后,就没有作用了。应当备上数百张,或数百册书,要先看看画,但不宜很快进入阴阳之道的境界,仅在十分兴奋时进入阴阳之道。在这一进一出的状态中,一面互相读书和听声音。待进入兴奋状态后,才开始运动。但是,事情并非如此继续下去就好,而是暂停片刻,让阳具依然放在阴户里,再次看书读书。此外,再闻声音,也就是听人的声音,当然是指听在阴阳道上那个人的声音,而且单人做亦可。花晨叫女佣人单独使用道具,照这种方式表演。未央生在世时,所谓看、读、听的动作,其实不过如此罢了。素女说男人所喜爱的条件,也是指男人喜欢一个能给自己快乐与长寿的女人。其次,素女也从房中术谈到一般交接的禁忌。所谓禁忌者,乃是指阴阳之道的理论,以及根据这个理论而来的信仰。

以上是介绍古人对于好女人的一些标准,那是基于性乐趣的一个古代角度。当代人价值观早已多元化,对于美女的标准可谓千差万别。所谓“青菜萝卜各有所爱”,“情人眼里出西施”,人类越来越趋向于对内涵与气质的挑选,对两情相悦的精神追求,这又是一个大的话题,这里笔者就不再置喙。

 

 

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