素女经24——卷三:交接方法与姿势篇,九法第八:鱼接鳞

九法第八:鱼接鳞

[原文]

第八曰鱼接鳞①:男正偃卧,女跨其上。两股向前,安徐内之。微入便止,才授勿深。如儿含乳,使女独摇。务令持久,女快男退。治诸结聚②。

[注释]

1 鱼接鳞:即《洞玄子》三十势之十一“空翻蝶”。

2 结聚:气血郁结不通之症。

[译文]

第八种名叫鱼接鳞:男人面向上,双腿伸直平躺在地。女子跨坐在他前腿与胯骨间。女子将臀股前移,徐徐以阴道吞夹阳具。切勿深入,浅插即止,像小儿含着奶头一样。男人不必有所动作,仅由女子单独摇动,并且须持续较长的时间。待女子达到高潮后,男人便息锣停鼓结束交合,常行此法能祛除各种疾病。

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交接之道,是古代房室养生水中男女不同的目标男性的目的是致气(补益精气)不衰,女性的目的是除病和欢娱。男女双方总的目标是通过性活动来达到”心意娱乐,气力益壮”,好在情神和身体两个方面获得增益发展。

倒挂金钩式 瓷雕

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博弈抚春 佚名 纸本设色 明代

明清的春宫画,主要描绘的是男女的性爱生活场最,大都是赤裸裸的,形态万千的性交,此为“明春宫”一些则是男女穿着衣服的亲密性行为,此为“暗春宫”。

[评析]

从“鱼接鳞”的字义,就可体会出这种交合姿势的韵味,是兼采旖旎和细腻这两项特色。女子天性即以温柔妩媚见长,在这种交合姿势下,女子用温柔的动作,主动地发动攻势。就女子本身而言,即是反客为主的新尝试。由于完全是她自己主动的关系,一种控制全局,掌握场面的主宰权,会提高她的性欲和快感。至于男人,一反往常的地位,扮演着被动的角色。静静地欣赏骑跨在上的女子,品味乳波和臀浪,粉拳和绣腿。尤其是女子的双乳,由于动作的关系,无论上下颤动或左右摇摆,都会使男人神魂颠倒,意乱情迷。这种乳房跳动,也是其他交合姿势所没有的“鱼接鳞”,很像“兔吮毫”。

唯一的区别是“兔吮毫”的女子面向后,而“鱼接鳞”的女子面向前。男人在交合时,双手可以任意抚弄女子双乳,尽情品尝诗人所形容杨贵妃般的“新剥鸡头肉”。

女子的性感带以阴道和乳头为主要部位。通常抚弄其中任何一部分,都足以带来女子更大的快感,双管齐下,即一面刺激摩擦阴道,一面抚弄乳头,则会导致女子有相乘的快感。因此,以“鱼接鳞”方式的交合姿势,男人固然可以饱览乳波臀浪,且在不费吹灰之力下,使女子得到更高的快感和满足。

当今很多性学书均较推崇这一女上男下、面对面的性交姿势,更有很多人称颂这一动作为“观音坐莲”。这一姿势,可让劳累的男子节省体力,同时还可以看到一对美乳不停的摇晃。另外,很多性学家称,这一姿势可以让女子更快达到高潮,因为可以更有效地刺激到女子的阴蒂。这自然是有道理的,因为女子掌握主动,不自觉地就会让阴蒂更有效地与阴茎接触,从生理和心理上,都对女子更加有利。同时,一般认为,这样的姿势也是推迟男子射精时间的有效办法。这样,男子的时间得以推迟,女子的时间得以提前,自然就更有力于促进男女双方同步达到性高潮了,也更有助于推动男女双方的恩爱程度,增进情感的巩固。

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云散雨收 佚名 绢本设色 明代

明代春宫图描绘的是古代男女性生活的各个方面,内容非常丰赡。比如男女性交的”性前嬉”和”性后嬉”;男女野外性生活、男女不同的性交体位等。

 

 

 

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